『敗北と死に至る道が生活』その9999
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この表示は 2026/1/12 までです。最新の日記はこのひとつ下です。
『敗北と死に至る道が生活』その5579
お造りなどで、オカシラ付きがあるが、ステーキ屋で牛の頭と肉が出されたらと思うと、外国人がおかしら付きの刺身を嫌がるのも無理はないと思いはじめたとたん、なんで頭なんか付けるんだよ！ともはや日本人感覚に戻れなくなってしまった。『敗北と死に至る道が生活』その5578
川から水を田んぼに引く場合の下流地域同士の水分量の争い。私の地元神奈川県には凄い施設がある。
以下のページが図解してくれている。
二ヶ領用水久地円筒分水
昔、散歩に行ったときの写真。
住宅街にいきなり現れるのでびっくりする。
作り終えた頃には不用になりつつあったとか。なんかJR東海のリニア新幹線も需要がしぼんでいくけど今更やめられなくなってる気がするのは私だけだろうか。
最寄り駅は東横線・JR南武線の溝の口。地図で見ると津田山が近そうで行ってみたら高低差がすごくて山を一つ超える感じだった。
『敗北と死に至る道が生活』その5577
最近のネット全般腐ってる問題。Amazonでミヤジのアルバム検索しても何がどうなってるのか分からない。Amazon使いにくくなりすぎ。
検索エンジンで ANA を検索してんだけど全然 ANA のページが出ない。
以上の例でも分かるように「Webを検索する」という行為は意味がなくなってきているのかもしれない。じゃ何に置き換わるのかと言えば ChatGPT とかか？自分であちこち探さなくても答えてくれる。ただしChatGPT のエサになっているのは各ページな訳で各ページが「AIのエサになるし、検索されないならやめちまえ」となったら共倒れしてしまうのである。そしてネットは空っぽになるのかもね。
『敗北と死に至る道が生活』その5576
CSV等のテキストファイルから指定されたデータを探すプログラムを作るとき、時系列に並んでいる場合で直近から探した方がヒット率が高いのではないか？という場合、IT業界では普通に「お尻から探す」と言うのだが、もしかしてセクハラ？もっと俗に言う時は「ケツから舐めて」と言う。新人がモー無理に電話するかもね。
『敗北と死に至る道が生活』その5575
香港の火事で高層階で逃げ場が無く意識のある状態で火が迫ってくる恐怖を想像して身震いしていたのだが、ようやく報道も落ち着いた頃、サウナに閉じ込められた事故があって、気軽に癒されに行っただけなのにあんなに地獄のような目にあって、自分があの状態になって妻もいて、、、を想像すると怖い。ネガティブなニュースを全て自分ごととして考えるから辛い。『敗北と死に至る道が生活』その5574
ルッキズムの問題がエスカレートして、身長の伸びが鈍化した者は銀色のマスクを付ける法律が施行されたのは今から５年前のことだ。差別も区別も無くすため銀色のマスクは定められた規格で誰を見てもみな同じになる。ゆくゆくは身長も均一化するという議論もあり、どうやって実現するのかは未だに不明だが、大は小を兼ねるということである程度の大きさのロボット型枠に入ることになるだろうと専門家は口にしている。そうなると今度は人類の均一化というより本当のロボットと人類の区別までつかなくなるのではないかと、議論されている。さらに何年か後には脳みその均一化も検討されていて、人間の脳みそにAIを埋め込むという話だ。自分が人間なのかロボットなのか知ろうとしたが、特にそれに意味はない。生身の人間というのはよく出来ていて、肉体としての寿命は私たちロボットの部品保存期間より遥かに長い(OSとしてのロボットには死を組み込むかどうかまで議論されている。ただしソフトウェア側が制御しても所詮ハードウェアには寿命があるということで、詳しくはWikipedia参照)上にロボットより安上がりに生産できるという理由で小屋で飼われている。脳みそに埋め込まれたAIのおかげで犯罪者も出ない代わりに天才とよばれる分類の人間も出なくなった。個性とは不良品である。そんなキャッチコピーに全員頷いているのだ。『敗北と死に至る道が生活』その5573
北海道のデパートでは北海道物産展やってるんだろうか？じゃなきゃ何やってんだろ。東京のデパートでは北海道物産展しか聞いた事ない。たまに九州で一括りにして沖縄まで含んでる可能性もあるが、北海道物産展にはかなわない。『敗北と死に至る道が生活』その5572
人生をお金に変える作業。余暇にはスクリーンを上に動かすだけの作業。決められた事がないから自分で決めてその通りに動く作業。知らない本を読むというより確認する作業。映画もドラマも「面白いかどうかを確認する作業」。グルメ情報があれば「美味しいかどうかを確認する作業」。不味くても美味しくても再び訪れるのは数店舗だ。最初は良いとか悪いとか結果を知るためだったものが、だんだんと確認が目的になってきている。情報過多なのでそんな気がする。だから時短で確認するのだ。「何のために生きているのか」縄文時代からの問いに私が答えよう。それは確認のために生きているのだ。